礼拝メッセージ

宣教題　「受けた恵みを忘れずに」　　　　　宣　教 　川原﨑晃主管牧師
聖　書　エフェソ２章１１～１３節

旧新約時代の神の民とされた者たち、そして今日の私たちは、信仰者とされた感謝と喜びが薄れ、他の様々な事に優先順位を与えがちになります。それに対して、「心に留め」（11節）、忘れないで覚えていなさいと勧めているのです。

1．以前には、これまでも　　１１節～１３節ａ
まず、「以前は」と、神の救いの恵みを受ける前の状態を思い起こさせています。ここに、割礼なく、キリストなく、国籍なく、約束なく、希望もなく、神もない深刻な状態が語られています。
それが、「遠く離れていた」状態です。すなわち、神が見えず、神のことを意識することもない遠さの中にいたということです。人と人とを分断し、隔てる壁を築き合っていたのです。人を敵と味方に分け、仲間とそうでない人々を区別し、互いに恐れ、不信感を抱き、高慢さで断絶された状態でした。

2．今も、これからも　　１３節ｂ
しかし、「今や」、神と人の両方に「近い者になった」と高らかに宣言しています。神の選民も異邦人も「キリスト・イエスにおいて」、神によって子として受け入れられ、神の国の国籍を持つ者とされたのです。「キリストの血によって」罪を赦された者同士が、共に喜び、共に泣き、互いに兄弟姉妹として受け入れ合う近い者とされたのです（１コリント11章24～25節の「記念として」を参照）。

私たちは、エフェソの人々と同じように、「今や」すなわち今も、これからも、天の御国に迎え入れられるその時まで、順境の時も逆境の時も、神の恵みを忘れずに、絶えず感謝し、常に喜んでいるのです。この感謝と喜びが、自分だけでなく、関わる人々を潤すのです。ここに勝利ある信仰生活があります。

聖書朗読(0.4MB)

メッセージ(11MB)

宣教題　「神の現実を見て生きる」　　　　　宣　教 　川原﨑晃主管牧師　
聖　書　エフェソ１章１５～２３節

　パウロは、神をたたえる賛美（1章1～14節）と神への祈りをささげています。（同15～23節）。その神への祈りは、神の現実を見て生きるためには、何であれば、どうあればよいのかを明らかにしています。

1．神を深く知らされ続ける　　１５～１７節、２０～２３節
　パウロは、エフェソの人々の信仰と愛に対して「絶えず感謝しています」（15～16節）。そして、とりなしの祈りが展開されています（17～19節）。その最初の祈りが、「神を深く知ることができるように」との祈りです（17節）。
　神は、キリストを十字架に死なせ、復活させ、昇天させて神の右の座に着座させ、すべてのものを支配下に置かれました（20～21節）。そして、教会においてこの「神を深く知る」ことができるようにしてくださり、その恵みを受け取らせてくださったのです（22～23節）。
　神を体験的に知り続ける中から、神の現実を見ることができるのです。

2．神が心の目を開き続けてくださる　　１８～１９節
　続いて、神が「心の目を開いてくださるように」と祈っています（18節）。ところが、現実は人が見聞きしていることにとらわれて、神を信じることに意味も価値も見い出さず、神の御旨を尋ねることなしに生きていることがあります。
信仰とは、この世の現実だけしか見ないことを止めて、神の現実を見て生きることなのです。ですから、神の招きによる希望、信仰者が受け継ぐべきものの豊かさ、わたしたちに対する神の力の絶大さという救いの現実を見ることができるように「心の目を開いてくださるように」祈るのです（18～19節）。

私たちは、神が祈りに答えてくださるとの信仰を抱いて生きるのです。

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宣教題　「同じ救いの経験を」　　　　　　宣　教 　川原﨑晃主管牧師　
聖　書　エフェソ１章１１～１４節

　神をほめ讃える大合唱からは（3節）、父と子と聖霊の三位の神とその救いの御業を讃えるコーラスが聞こえてきます（6節、12節、14節）。本箇所は、聖霊の恵みの御業として讃えています。

1．救いの確信を　　１３～１４節
　ペンテコステの時に降った聖霊は（使徒言行録1章8節）、今も働いておられ、私たちの救いに関わっておられます。救いをもたらす福音を聞いて、それを信じる時に、聖霊は神の子とされたとの確信の「証印」を押してくださいます。また、聖霊は御国を受け継ぐ者とされたとの「保証」をしてくださり、贖われて神のものとされているとの確信を与えてくださいます。
　今もなお聖霊が注がれているならば、キリストの御業を「見聞き」でき（使徒言行録2章33節）、神に従う者に、聖霊の恵みの確かさを明らかにしてくださいます（使徒言行録5章32節）。

2．わたしたちから、あなたがたへ　　１１～１４節
　この救いの経験は、福音を宣べ伝えた「わたしたち」から（11～12節）、福音を伝えられた「あなたがた」へと共通の共有した体験となって（13節）、「神の栄光をたたえる」ことにおいて一つになるのです（14節）。それは、「わたしたち」と「あなたがた」との間には、キリストを信じる信仰体験において区別がないということです。

　今日まで、この聖霊による宣教の御業が展開されてきたことにより、今の「わたしたち」があります（14節）。それが教会で一つに結ばれ、神の国を継ぐ者とされている聖霊の恵みです。

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宣教題　「霊的な祝福」　　　　　　　宣　教 　川原﨑晃主管牧師　
聖　書　エフェソ１章１～６節

　神は、「天のあらゆる霊的な祝福」のフルコースを用意して、それをキリストにおいて完全に与えていてくださり、聖なる者を祝福していてくださいます。キリストにおいて「霊的な祝福」が与えられているとは、どういうことなのでしょうか。

1．神をほめたたえるものとされる　　３節
　エフェソの信徒への手紙が語りかけるキリスト者の信仰のあり方と生き方は、今日の私たち一人ひとりと教会で分かち合い、確信させていただくことです。
　パウロは、キリストを信じる者が、初めに何をするかを教えています。神をほめたたえることです（3節ａ）。それは、義務ではなく、最大の特権であり、喜びです。
　なぜ、私たちが何よりもまず神をほめたたえるのでしょうか。神は、「天のあらゆる霊的な祝福で満たして」いてくださるからです（3節ｂ）。

2．神の選びをいただいている　　４～６節
　神の霊的な祝福に満たされることができたのは、「キリストにおいて」神に選ばれたという以外に理由はありません。しかも、天地創造の前に選んでいてくださったのです（１コリント1章27～28節、ガラテヤ1章15節参照）。それは、神の前に立つ時、罪が赦され「聖なる者、汚れのない者」されるためであり、「神の子」にされるためでした。ただ、神の愛ゆえに選ばれたのです。

　このように、究極的には、神が私たちの救いに責任を負っておられのですから、私たちは神に自らを委ねる信仰に生きるのです。そして、神がキリストによって与えてくださった恵みをたたえるのです。

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メッセージ(10.5MB)